張宏良：為人民服務是人類政治的最終歸宿（2019年）

——紀念毛主席《為人民服務》發表75周年

2019年9月8日

　　今天是2019年9月8日，是毛主席《為人民服務》發表75周年。毛主席的《為人民服務》和馬克思的《共產黨宣言》，是人類政治發展史上和國際共產主義運動史上最重要的兩篇經典著作。如果說馬克思的《共產黨宣言》宣布了共產黨的根本任務就是消滅私有制，那么毛主席的《為人民服務》則宣告了人類社會政治的最終歸宿就是為人民服務。并且二者之間具有著內在的天然聯系：消滅私有制的目的，就是要建立為人民服務的經濟基礎。

　　為了使中國乃至整個人類社會不偏離為人民服務的根本宗旨和人類政治的最終歸宿，跳出數千年來人類社會革命造反的結果總是一個剝削集團代替另一個剝削集團的歷史周期率，毛主席把中華人民共和國的所有領域全都打上了人民的烙印——人民國家，人民政府，人民軍隊，人民警察，人民法院，人民銀行，人民公社，人民郵政，人民鐵路，人民醫院，人民教師……總之在人類歷史上第1次把人民變成了社會統治的唯一合法性印章，宣告了社會的一切全都屬于人民，只有人民才是社會的唯一主人。

　　由于整個社會從上到下各個領域全都打上了人民的烙印，無論從此以后國家怎樣改變，社會怎樣改變，階級統治怎樣改變，國家在各個階級之間怎樣倒手，也都無法消除國家原本屬于人民的烙印。這就如同農業社會和游牧社會給牲口打上所有權烙印，古代男權社會用婚姻和貞操給婦女打上所有權烙印權一樣，無論后來強占者的力量多么強大，都無法改變其初始所有權的歷史合法性。西門慶可以憑借力量占有潘金蓮，但是卻無法改變潘金蓮屬于武大郎的歷史合法性。這就是人們把武松殺西門慶看作是英雄，而永遠不會把西門慶殺武松看作是英雄的道義根據?？梢哉f就這一點而言，把國家打上人民的烙印，遠比奪取國家政權本身具有更加偉大的意義。

　　站在今天回顧以往和縱觀社會發展潮流，就會發現毛主席把中國的一切實際上也是世界的一切全都打上人民烙印的良苦用心和偉大意義。在以往人類歷史上，國家就如同西方古代的奴隸和女人，游牧民族的馬群羊群，現代社會的股票一樣，在各個階級之間倒來倒去，哪個階級占有國家就打上哪個階級的烙印，就如同現代社會一切都打上了金錢的烙印一樣，有錢就能夠占有山川河流，占有城市建筑，甚至享有他人妻女和購買法外特權(當今各種違法犯罪都確定了具體的稅費價格)。而當毛主席把國家全都打上人民的烙印后，就喚醒了人民在遙遠的歷史長河中早已淡忘的的主人意識，起到了物歸原主的昭示作用，昭示著國家和世界的真正主人——人民——已經歸位，由少數精英組成的各個階級全都失去了占有國家和世界的歷史合法性。大眾民主和大眾政治時代開始降臨。

　　當人民回歸所形成的大眾民主和大眾政治時代開始成為現代政治文明的歷史潮流時，所有的統治集團無論他們真正的階級屬性如何，無論他們多么不愿意正視這個歷史潮流，也都不得不順應這個歷史潮流，十分違心地勉強舉起人民的旗幟，在為人民服務的口號下謀取各自的階級利益，而不能再像以往那樣公開把人民大眾踩在腳下。這就是美國總統特朗普、英國首相約翰遜等越來越多的西方資產階級政客把“為人民服務”作為競選綱領和競選口號的根本原因。不是他們真的想為人民服務，而是人民已經歸來，他們要想獲取人民的選票，就只能順應人民的意愿和要求，就像公司員工要保住飯碗就只能接受老板的要求一樣。

　　可見毛主席對人類社會最偉大的貢獻，就是把人民大眾失去的世界，深深打上了人民的烙印，告訴了全世界所有人當然最主要的是告訴了人民大眾，現有的世界是人民的，現有的國家是人民的，現有的一切全都是人民的。人民，只有人民，才是這個國家和世界的真正主人。這就是《為人民服務》這篇光輝著作的偉大意義。

　　2019年9月8日

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