溫鐵軍教授何錯之有?
溫鐵軍教授因為啥被大V們炮轟?
2022-10-02
溫鐵軍遭到炮轟,而且是遭受多位大V圍而死纏爛打欲置死地而后快,這是我做夢也沒想到的。
我經??礈罔F軍的視頻。給人的印象,他是一位慈祥老者的形象,常常是笑容可掬,以致有一次他講一個嚴肅的話題時不得不強調:這回我得注意表情,因為今天說的這件事是個非常嚴肅的話題。
溫鐵軍是著名經濟學家,研究“三農”問題的專家,長期以來,他一直為農民鼓與呼,關心底層人的疾苦,他愛黨愛國愛人民,在我眼里他是有良心的“三愛”專家,真正的有良知學者。他是因為無私而無畏,他敢講真話,我猜那些大√所以恨他是因為他動了人家的奶酪,斷了一部分人發財之路,讓這些人對他起了“殺”心。
大家要想了解溫鐵軍,網上他的視頻講座一抓一大把,他寫的文章也不少,還有溫鐵軍的全套9冊八次危機+全球化與國家競爭+去依附+解構現代化+居危思危+告別百年激進+鄉建筆記+生態化經濟理論書籍可讀,他是好人還是壞人,大家看了其作品自己去品味。
在公眾面前,溫鐵軍總是微笑的面孔示人,是個沒有脾氣人,說話語氣沒見他有過激的時候,即便痛恨某件事,從他嘴里表達出來,也不像有些公知抓狂不已,狂咬亂撕的樣子。
我很好奇,這么個溫文爾雅,以好脾氣著稱的人會怎樣回應圍攻他的人呢?他的語氣仍然是不疾不徐,不矜不盈,對于這些批評, 71歲的溫鐵軍回應的話語讓人淚目。
他說:“對我這個年齡來說,我剩下的時間不多了,來日苦短去日苦多,已經覺得時間不夠用了,所以抱歉我不能拿出時間來解釋你們的問題,也抱歉我沒有精力來回答你們的批判。你們愿意堅持批判,你們可以繼續批我,但我建議大家,把你們的怒火,把你們的不理解,把你們的這個批判,更多的就是別對著其他年輕人,對我,反正我也是個老朽了”。
這么一個有仁愛之心,有真心愛國情懷的老人,為什么被圍攻,圍攻的又是什么人呢?
在這里就不點名了,大家要有興趣請自己上網上看,總之,看他們的所作所為不像是正派之人,這樣的人炮轟溫鐵軍,只能說明溫鐵軍是個好人,至少能證明他與這種人不是一伙的。
事情的起因是,溫鐵軍提出了一個具有四個特征(自主性、在地性、綜合性、人民性)的“人民經濟”,惹惱了某些人,他們批判溫鐵軍是想走“計劃經濟”老路,重新閉關鎖國,還有人說,溫鐵軍是胡說八道、信口開河、完全不顧基本的事實和邏輯,甚至還有人陰陽怪氣地引用羅素的話,“這個世界的問題不在于聰明人充滿疑惑,而在于傻子們堅信不疑”。并說“這話送給溫鐵軍,做個人吧”。這哪是批判,分明已到了潑婦罵街的地步了!
那么,溫鐵軍講的“人民經濟”實質內容是什么呢?
溫鐵軍說,“人民經濟”應該有自主性,這樣的經濟體必須要充分體現一個國家的經濟主權,也即由本國自己主導的、非外國資本介入主導的經濟體。毫無疑問,任何一個國家若要自己的主權獨立,或者說,不愿意成為帝國主義寄生乃至奴役的殖民地經濟體,就必須建立這樣具有自主性的“人民經濟”,而不是其它任何形式的、國家貨幣金融經濟主權殘缺不全的經濟體。我國作為一個獨立主權的國家,我們的社會主義經濟自然也必須體現出“自主性”。那就意味著,有關國計民生的產業、有關我國在國際上競爭力的產業,必須實行公有制,至少公有制經濟形式要占主體、要處于主導地位,否則就不能保證我國經濟的自主性。當然,所有熱愛中華人民共和國、有助于強化我國經濟主權的私營經濟,也屬于“人民經濟”的范圍。這具有國家主義的特征。溫教授講的“在地性”,是指一國資源的開發所獲得的利益要反哺本地、服務于本地經濟社會的可持續發展。按照溫鐵軍的說法,經濟體的“在地性”和“自主性”是與維護國家主權最直接相關的內容。也就是說,一國的資源的開發利用所獲得收益,必須要能反哺資源地,要能改善資源地的民生和自然環境的可持續發展……溫鐵軍認為,“人民性”可延展到“全民所有制”,“國有企業從本質上仍然屬于全民所有的”,“人民仍然擁有國有企業從財產關系上和分配關系上的基本權利”。也就是說,只有“全民所有制”的企業才能確保實現上述的“綜合性”。至于說,“全民所有制企業”如何才能實現“人民對國有企業從財產關系和分配關系上的基本權利”,溫鐵軍認為,就是要我們“不忘初心、牢記使命”了。中國共產黨人的初心和使命是什么?就是消滅私有制、為共產主義奮斗終身。
難道溫鐵軍講的不對嗎?社會主義經濟難道不該是人民的經濟嗎?為啥一提到人民二字,就有人蹦起老高,氣的不行?局外者清,明顯溫鐵軍是為公,而那些人是與公對立,他們鼓吹經濟完全市場化,難道完全放開的教訓還少嗎?的教訓還少嗎?恒大的暴雷,不就是證明嗎?所以,我認為這不是普通的學術之爭,出現這種現象,絕不是偶然的,是有其復雜“背景”的。
如果為人民講真話的良心經濟學家被孤立,甚至被禁言,以后小民還會有地位嗎?我們挺為人民說話的溫鐵軍,其實是在挺我們自己。
2023-01-31 10:37:21

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